Zekat İbadeti

Zekât İbadeti, Zekât İslam dininde belli bir malı ve o malın daha üstünde malı olan kişilerin fakir ve yoksullara o malın karşılığını verecek kadar yardımın yapılmasıdır. Belli bir malı olan kişilerin bu malın zekâtını vermesi farz olarak kılınmıştır. Zekât ibadeti elbette her müslümanın yapması gereken ibadetlerden biridir. İslam'ın doğuşundan beri yapılan bu ibadet Allah katında oldukça büyük sevaplar verilerek kişiye fayda sağlar. Sadece ahirette değil bu dünyada da insanlar zekât sayesinde kardeşliği, yardımlaşmayı, paylaşmayı öğrenerek dünyanın ve müslümanlığın daha yaşanılır bir din olmasını sağlamaktadır. Zekât ibadetinin varlığı tabi ki kuranda bu durumla ilgili açıkça verilen ayetlere bakılarak anlaşılmaktadır. Yani zekât ibadetinin kanıtı olarak direk kuran gösterilebilmektedir. Müslüman kesimin ekolojik dengesinin zekât sayesinde gelişebildiği tabi ki doğru bir durumdur. Zengin kişilerin mallarından bir miktarını fakirlere yardım ve zekât amacı ile vermesi durumunda bu kişilerin zekâtı sayesinde toplumdaki ekolojik denge de sağlanmış olmaktadır. Bu nedenle her zenginin İslam dinine göre malının zekâtını vermesi farzdır.

İnsanların zekât ibadetini yapabilmesi için öncelikle tabi ki Müslüman olması gerekmektedir. Kişinin İslam dinine inanmaması durumunda bu kişi zekât ibadetini gerçekleştiremez. Gerçekleştirse bile sevabına nail olamaz. Bu nedenle zekât vermesi için kişinin önce Müslüman olması şarttır. Bunun yanında zekât verilebilmesi için diğer bir husus ise tabi ki kişinin, zekât verecek kadar malının olması yani zengin olması gerekmektedir. Bu durum gerçekleşmiş ise kişi artık zekâtını verebilir. Fakat son olarak belirtmek isterim ki kişinin zekât ibadetini gerçekleştirmesi için, kişinin bu durumlara yetecek kadar aklı gelişmiş olmasıdır. Yani zekât ibadeti akli sağlığı yerinde olan kişiler tarafından yapılmalıdır.

Zekât ibadetinin tabi ki bazı şartları da bulunmaktadır. Bu şartlar ise öncelikle kişinin bu ibadeti gerçekleştirmesi için niyet etmesidir. Zekât ibadetinde niyet çok önemlidir. Kişi niyeti en içten bir şekilde zekât vermeyi isteyerek etmelidir. Aksi durumda kişi zekâtı istemeden verdiğine ve verdiği zekâtta gözü kaldığında bu durum hem zekâtı alan kişi için hem de veren kişi için çok iyi değildir. Zekât ibadeti niyet edildikten sonra gerçekleştirilebilir. Bir diğer şart ise tabi ki verilen zekâtın alan kişinin rahatça harcayacağı ya da kullanacağı bir hale gelmesidir. Yani verilen malın kişinin kullanımına açılması ile gerçekleşmiş olmasıdır. Çünkü verilen zekâtı kişi kullanamadığında bu zekât çok da faydalı olmamaktadır. Kişinin zekât ibadeti yapabilmesi için tabi ki zekânı verecek uygun kişileri bulması gerekmektedir. Bu ibadetin gerçekleştirilmesi için en uygun kişinin bulunması durumunda zekât ibadeti yapmak isteyen kişi için çok daha hayırlı olacaktır. Gerçekten fakir olan kişilere verilen zekâtın sevabı en büyük sevaptır. Bu nedenle zekât ibadetinin bir şartı da zekâtı uygun kişilere vermektir.